霎时就被这么一段话给养息了：涩涩爱

“东谈主生莫得幸福不幸福，唯有霸道不霸道，饱暖无虑就是幸事，无病无灾就是福气，

至于其他，有则惜墨如金，无则依旧风华。

赢利的蓄意是为了更好的活命，而活命的蓄意却不单是是赢利，不要和别东谈主比活命，因为活命永恒都比不完。

最机密本事，别总念念着太远的翌日，只需要荧惑我方熬过现时就好了。

不要贵重负何东谈主的活命，其实谁家的锅底都有灰，不是别东谈主征象无穷，而是他们的一地鸡毛没给东谈主看。追求不同，各有各的活法，路的额外什么，也许从来都不遑急。”

幸福的条款是什么？有的东谈主鲜衣好意思食，功成名就，去一直愁容满面，邑邑寡欢。还有的东谈主难题侘傺，一文不名，仍是无忧无虑，悠哉游哉。

幸福无关外物，只属于每一个东谈主内心的感受。

孔子有一个弟子叫颜回，是孔子最可爱，亦然委用厚望的一个弟子，孔子曾这么评价他：

“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在穷巷，东谈主7不胜其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”

酷好为：颜回的品性是何等崇高啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简短的小屋里，别东谈主都忍耐不了这种难题贫苦，颜回却莫得改革他勤学的乐趣。颜回的品性是何等崇高啊！

你看，颜回的活命条款至极差，但他的幸福感至极强。别东谈主都受不了，哀声叹惜，怨天尤东谈主，颜回却不改其乐。

明代有一个叫胡九韶的东谈主，科举西宾频年不中，在家一边种地，geyaogao一边还要教孩子念书，日子过得辛勤而欺压。

但每天薄暮，胡九韶都要在家门口焚香设案，感谢上天又赐予一天的清福。

浑家嘲讽：都穷成这么了，哪来的清福。

胡九韶说：咱们家莫得生病，没东谈主被捏进监狱，莫得遇到战乱，一年到头有吃有喝，难谈还不是清福？

一个东谈主懂得霸道，常怀感德，活命当然处处都是好意思好，东谈主生平凡都是最佳的神气。

南京李鸿章祠堂有一副对子：

享清福不在为官，只须囊有钱，仓有粟，腹有诗书，即是山中宰相。

祈大年无须服药，希望身无病，心无忧，门无借主，就是地上圣人。

横批： 天天承诺。

酷好是：兜里有钱无须太多，够花就好；仓里有米，无须太满，够吃就好，手边有一卷可爱的书，这么的东谈主生便富饶承诺，何苦追寻极致的华贵呢。只须身体莫得病，心里莫得忧愁，莫得借主登门，便称的上是圣人日子了。

东谈主生一切厄运的根源，都是因为咱们需要的未几，而念念要的太多。

一个东谈主念念要活命下去，只需要阳光，空气，水，食品，以及至极浮浅的东谈主际相关。

懂得霸道，无虑无思，在丰衣足食的基础上，修都丰盈雄壮的内心全国，就是最佳的活命。

饱暖无虑就是幸事，无病无灾就是福气。有一个健康的身体，有好意思好意思的脸色，莫得什么疾病和疼痛，东谈主生就圆满了。